शीर्षक :-  छठ पूजा

   सौनू की दादी सौनू को आगे बताते हुए बोली," बेटा मै तुम्है एक  त्योहार के बिषय मे बताती हूँ यह त्योहार दीपावली के छ दिन बाद   मनाया जाता है। इसे छठ पूजा कहते हैं।

                    छठ पूजा विशिष्ट रूप से शक्तिशाली सूर्य भगवान की पूजा से जुड़ा त्योहार है। वैदिक काल से चलाए जाने वाले एकमात्र त्योहार के रूप में, छठ पूजा मानवता की भलाई के लिए प्रकृति-पूजा से अमिट रूप से जुड़ी हुई है। यह त्योहार भगवान सूर्य को मनाता है और उनका आभार व्यक्त करता है जो इस पृथ्वी पर जीवन और जीविका के स्थायी स्रोत का प्रतिनिधित्व करते हैं।

              छठ त्योहार बिहार, झारखंड और उत्तर प्रदेश के कुछ हिस्सों की संस्कृति का एक अविभाज्य हिस्सा है। जैसे ही सूर्य भगवान उगते और डूबते सूरज में अपनी सबसे बड़ी शक्ति प्रकट करते हैं, ये दो महत्वपूर्ण क्षण त्योहार के दौरान दो 'अर्ग्य' या भगवान सूर्य को नदी के पानी की पेशकश के साथ मेल खाते हैं। उगते सूरज की सुबह की महिमा और डूबते सूरज की महिमा उन लाखों भक्तों के बीच शक्ति और विस्मय की भावना पैदा करती है जो भगवान सूर्य की पूजा करने आते हैं। बिहार में छठ पूजा भी इच्छा-पूर्ति के साथ जुड़ी हुई है जब एक भक्त निस्वार्थ भाव से पूजा की रस्मों को पूरा करता है।

              छठ त्योहार कार्तिक महीने में शुरू होता है, 'रोशनी के त्योहार' - दिवाली के ठीक छह दिन बाद। यह उत्सव चार दिनों तक चलता है जिसमें स्नान, प्रसाद बनाना, उपवास और स्वच्छता बनाए रखने के विस्तृत अनुष्ठान शामिल हैं। 

          पारंपरिक वैदिक मान्यताओं में निहित हैं, छठ पूजा महाकाव्य स्तर के अनुष्ठानों और समारोहों में बेजोड़ है। छठ पूजा बिहार में बड़े पैमाने पर मनाई जाती है और अब यह दिल्ली में भी उतनी ही लोकप्रिय है, जो बिहारी प्रवासी आबादी का एक बड़ा हिस्सा है। अनुष्ठान में मुख्य रूप से गंगा, यमुना या किसी स्वच्छ नदी के तट पर उपवास और जप प्रार्थना शामिल है।

        प्रसाद तैयार करने के लिए शरीर को शुद्ध करने के लिए पहले दिन को सूर्योदय के समय पवित्र गंगा या यमुना में स्नान करके चिह्नित किया जाता है। अगला दिन सूर्यास्त तक सख्त उपवास रखने का दिन है। इस दिन को 'खरना' कहा जाता है और भक्त 'खीर' को एक मीठा व्यंजन बनाते हैं। रात में प्रसाद के साथ व्रत तोड़ने के बाद भक्त 36 घंटे यानी तीसरे दिन शाम तक चलने वाले उपवास को फिर से शुरू करता है। तीसरे दिन की शाम को एक अनुष्ठानिक पूजा द्वारा चिह्नित किया जाता है, जिसमें भक्त नदी के किनारे फूल और छोटे मिट्टी के 'दीये' चढ़ाते हैं। इस अनुष्ठान के बाद भक्त अपना उपवास तोड़ते हैं। नदियों के किनारे उमड़े मानवता के समुद्र में इस रस्म को देखना और छठ गीत गाना अपने आप में एक अनुभव है।

              परंपरा के अनुसार, सूर्यास्त के समय 'अर्घ्य' देने के बाद, भक्त और उनके रिश्तेदार भगवान सूर्य को समर्पित 'गीत' और भजन गाते हैं। भक्त चावल, गन्ना, घर का बना 'ठेकुआ' या गेहूं के केक और बांस की टोकरियों या 'सूप' में विभिन्न फल चढ़ाकर सूर्य भगवान को प्रणाम करते हैं। चौथे दिन नदी के किनारे 'अर्घ्य' अंतिम और एक औपचारिक मामला है। इस शुभ अवसर पर, परिवार और दोस्त 'प्रसाद' और आशीर्वाद के लिए भक्तों के घर जाते हैं।

30  Days Festivsl Competition , हेतु रचना।

नरेश शर्मा " पचौरी"

24/10/2022